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Écrivain féroce et féministe, Ismat Chughtai n'a pas besoin d'être introduit dans la littérature ourdou. Né le 21 août 1915, l'année 2019 marque le 104e anniversaire de la naissance d'Ismat Chughtai. On l'appelait souvent la «Grande Dame de la fiction ourdou», car elle défendait la liberté d'expression à travers ses écrits.
Il ne sera pas faux de dire qu'Ismat Chughtai était le porte-drapeau de l'autonomisation des femmes. Elle a été marquée comme une féministe révolutionnaire en raison de sa nature franche et de son style d'écriture controversé sur la sexualité, les conflits de classe et la féminité.
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Ismat Chughtai ne laisse personne la surpasser en nombre en raison de son sexe ou de sa caste. Elle était assez courageuse et confiante pour exprimer ses pensées chaque fois qu'elle faisait face à une oppression sous quelque forme que ce soit. En raison de sa nature féroce, elle est devenue une figure éminente de la littérature ourdou.
Chughtai a écrit pour de nombreuses publications à Aligarh, Uttar Pradesh, mais elle a également gagné en popularité et en critiques pour Lihaaf, une histoire sur la sexualité féminine basée sur Begum Jaan et sa masseuse. Ses autres écrits à succès sont Gainda, Intikhab, Terhi Lakeer, Garam Hawa et bien d'autres.
Ismat Chughtai s'est inspirée de Rashid Jahan, une écrivaine de premier plan de l'époque, pour écrire des rôles réalistes et stimulants de personnages féminins dans ses histoires. À cette époque où les femmes n'étaient pas autorisées à exprimer leur opinion ou à poursuivre des études, Chughtai a terminé avec confiance son baccalauréat et est devenue une écrivaine importante et une source d'inspiration pour des millions de femmes.
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Citations inspirantes par Ismat Chughtai
- «J'ai écrit et j'écris comme je parle, dans une langue très simple, pas dans la langue littéraire».
- «À mon âge, mes autres sœurs étaient occupées à attirer des admirateurs pendant que je me battais avec n'importe quel garçon ou fille que je rencontrais».
- «J'ai toujours pensé à moi-même d'abord en tant qu'être humain, puis en tant que femme».
- «Amma n'a toujours pas aimé mon jeu avec les garçons. Maintenant dis-moi, sont-ils des mangeurs d'hommes pour manger sa chérie?
- «Mon père a réalisé que sa fille était une terreur et qu'il ne pouvait rien y faire».
- «Je ne pense pas que les hommes et les femmes soient deux types d'êtres différents. Même enfant, j'ai toujours insisté pour faire tout ce que mes frères faisaient ».
