L'esprit d'Ambubachi Mela

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Venez mousson, vers la mi-juin, c'est une célébration et un temps de culte spécial au temple de Kamakhya qui est situé à Guwahati, Assam. La déesse Kamakhya, qui est la divinité qui préside le temple, également appelée déesse Kameshwari ou la déesse du désir, de la puissance et de la fertilité, est vénérée et adorée chaque année au cours d'une foire de quatre jours connue sous le nom d'Ambubachi Mela. Cette année (2019), le mela se déroulera du 22 au 26 juin au temple Kamakhya Devi, Guwahati.



Quelle est la particularité de ce salon de quatre jours? Eh bien, il est unique en son genre où la déesse est vénérée spécifiquement les jours que l'on pense être la période de menstruation de la Terre Mère. Oui, vous avez bien lu, la foire populaire qui attire des milliers de fidèles dans cette sainte demeure de la Déesse, célèbre le cycle annuel des menstruations de la Déesse.



Ambubachi Mela

L'Inde, une terre de nombreux temples fascine les gens du monde entier avec des traditions, des rituels et des festivals incroyables. Il est passionnant de connaître l'histoire et la signification des rituels et des cérémonies qui se déroulent, la plupart depuis l'Antiquité, dans de nombreux temples et de manière unique.

Le temple Kamakhya, qui se dresse au sommet des collines du Nilachal, est l'un de ces sanctuaires sacrés, où le populaire Ambubachi Mela a lieu chaque année, attirant des foules non seulement de la localité voisine, mais de tout le pays et certains d'autres pays également.



Laissez-nous obtenir plus d'informations sur l'intéressant et significatif Ambubachi Mela qui est également appelé le Mahakumbh de l'Est.

Signification d'Ambubachi Mela

Le temple de Kamakhya est l'un des Shaktipeeth où le 'yoni' de Sati, l'épouse du Seigneur Shiva est adoré sous la forme d'une pierre dans le sanctum sanctorum du temple. La déesse affectueusement appelée «Maa Kamakhya» par les dévots est connue pour être la source ultime des désirs et aussi celle qui accomplit les désirs.

Et Ambubachi Mela est cette période de l'année où la déesse aurait ses règles. Le mot «Ambubachi» a ses racines en sanskrit et est dérivé du mot «Ambuvachi» qui signifie «la sortie de l'eau». Ambubachi est également connu sous le nom de Amthihsua, Ameti, Amoti, Ambabati.



La fermeture du temple à ce moment marque le début de cette foire et cela dure trois jours. Le quatrième jour, la déesse est baignée, suivie de quelques rituels après lesquels la porte du temple est ouverte pour que les fidèles prient et adorent et soient bénis par la déesse.

Le temple est témoin d'une fréquentation importante au cours de ces jours alors que les fidèles se pressent pour assister à la grandeur et à l'aura puissante qui entourent le temple ces jours spéciaux. Les fidèles de Devi Kamakhya, qui incluent les sadhus, les sanyasis, les aghoris et les touristes, en plus des fidèles réguliers, voyagent de différents endroits pour être avec leur mère bien-aimée ces jours où elle est supposée être dans un état d'énergie accrue.

Beaucoup de ces fidèles résident à l'extérieur du temple pendant trois jours, chantant, méditant, priant et chantant les gloires de la Déesse jusqu'à ce qu'ils obtiennent le «darshan» spécial et les bénédictions de Devi Kamakhya le quatrième jour. Après le darshan, le saint prasad que les fidèles reçoivent comme bénédiction est connu sous le nom de «Rakta Bastra», un tissu rouge qui est utilisé pour recouvrir la pierre «yoni» pendant les trois jours. Ce morceau de tissu sacré est considéré comme sacré et bénéfique pour celui qui le porte, il est généralement noué autour du bras ou du poignet.

Les fidèles exubérants imprégnés d'amour profond, de dévotion et de dévouement pour la Déesse contribuent à l'atmosphère unique du temple, qui est riche en esprit et en énergie pendant ces jours importants. En tant que tel, l'esprit d'Ambubachi Mela surmonte toute la ville où tous les autres temples restent fermés et la plupart des foyers respectent les restrictions quant au culte normal ou régulier et à d'autres activités religieuses pendant trois jours. C'est une manière de montrer leur amour et leur respect pour la Mère Divine.

Un regain d'énergie naturel définit l'environnement dans et autour du temple à l'époque d'Ambubachi Mela. Et il n'est pas surprenant que lorsque le pouvoir du féminin est célébré et vénéré par les fidèles, l'environnement doit être vibrant, soutenant la spiritualité et le mysticisme!

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