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Le Mahabharata, la plus grande épopée de tous les temps, déploie de beaux trésors pour ses lecteurs, leur donnant non seulement des solutions à divers problèmes, mais aussi mille raisons de sourire. Bien que comprendre les secrets qui se cachent à l'intérieur des dix-huit chapitres du livre puisse sembler une grande tâche, celui qui les a compris, a connu les véritables voies du bonheur.
En plus d'être une bataille entre les frères Kourava et Pandava, se produit simultanément une bataille dans le cœur du Pandava, Arjun, qui était un adepte de la justice. Cette bataille à l'intérieur du cœur nous concerne tous, tandis que nous traitons les problèmes personnels et autres de la vie.
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Faire face à ces problèmes devient parfois si difficile que la vie semble un fardeau. Dans de tels moments, nous recherchons la motivation de diverses sources. Voici quelques leçons de l'épopée du Mahabharata, qui inspireront un lecteur à vie, en plus d'offrir les connaissances requises.
1. La mauvaise pensée est le seul problème dans la vie
Krishna a sauvé Draupadi alors qu'elle était humiliée à la cour de Dhritarashtra. Lorsqu'elle l'a rencontré après l'incident, la première question qu'elle a posée était de savoir pourquoi elle avait été choisie par nature comme victime de l'incident. Elle s'est demandé si c'était à cause de mauvais karmas ou de méfaits qu'elle aurait pu commettre dans sa vie passée. À cela, Krishna a répondu que ce n'est pas la victime, mais l'agresseur qui devrait être crédité de mauvais enregistrements karmiques dans la vie passée. Par conséquent, il a dit que c'était les méfaits de Yudhishtir qu'elle est devenue une partie d'un tel acte pécheur.
Ainsi, bien que Draupadi ait souffert, Dieu est venu pour la sauver et était là à ses côtés tout le temps. Mais croire que c'était son erreur passée pour laquelle elle était punie par la nature, était une mauvaise façon de penser. De telles pensées auraient tout simplement miné sa foi en elle-même ainsi qu'en Dieu.
Penser correctement signifie également vérifier vos croyances, évoluant ainsi vers la bonne croyance ainsi que vers la confiance en soi. Tout cela sur la base de la croyance juste que le père de Krishna pouvait porter le bébé Krishna à Gokul dans un panier au milieu des fortes pluies malgré le fait qu'il était en captivité de Kansa. C'est grâce à une immense confiance en soi que les Pandavas ont réussi à vaincre les Kouravas. Le meilleur professeur de tir à l'arc, Dronacharya, avait refusé d'accepter Ekalavya comme son élève. Pourtant, c'est tout le pouvoir de la confiance en soi qu'il est aujourd'hui connu pour son excellente habileté au tir à l'arc.
2. La bonne connaissance est la solution ultime à nos problèmes
Shishupal était le cousin de Krishna. Le prêtre de la famille avait prédit au moment de la naissance de Shishupal qu'il serait tué par le Seigneur Krishna. Mais la mère de Shishupal s'est efforcée de convaincre Krishna de ne pas tuer son fils. Elle a pris une promesse du Seigneur Krishna qu'il devrait pardonner ses cent premières erreurs. Shishupal était un homme gâté et il a abusé de Krishna quatre-vingt-dix-neuf fois. Quand Krishna lui a donné un dernier avertissement de ne pas faire une autre erreur, Shishupal a simplement ignoré cela aussi et a abusé de Krishna une fois de plus, en faisant le centième péché de sa vie. Ainsi Krishna a coupé sa tête avec le Sudarshan Chakra. Si la mère de Shishupal avait convaincu son fils au lieu de convaincre Krishna, elle lui aurait sauvé la vie. La mauvaise connaissance de Shishupal l'a mis en difficulté. La prédiction du prêtre n'aurait pas fonctionné si Shishupal avait travaillé à la réfuter par une connaissance juste et à renoncer aux péchés.
Une bonne connaissance vous demande également de ne pas penser aux résultats, et c'est probablement la plus grande leçon que nous tirons du Mahabharata. Il a été mentionné dans le livre sacré qu'il ne faut ni désirer les bénéfices de ses actions ni aspirer à l'inaction. Les deux sont extrêmes et les extrêmes n'engendrent pas de bons résultats. Se concentrer sur le résultat et non sur l'action, ne conduit qu'à de mauvaises performances dues à une concentration distribuée et démotive un homme si les résultats souhaités ne sont pas atteints. Même si les résultats sont atteints, l'homme sera piégé dans la qualité démoniaque de l'orgueil, ce qui finit par conduire à la destruction.
3. L'altruisme est le seul moyen de progresser et de prospérer
Il y avait un sage nommé Barbarik qu'il voulait soutenir les plus faibles dans la guerre. Barbarik était si puissant qu'il aurait pu devenir la raison de la victoire des Kouravas. Seul Krishna savait que les Kouravas seraient l'équipe la plus faible. Alors lui, connaissant déjà Barbarik, le rencontra alors qu'il se rendait sur le champ de bataille. Krishna, déguisé en brahmane, a demandé à Barbarik de lui donner sa tête en guise de don, et Barbarik, qui n'a jamais lâché un brahmane les mains vides, a réalisé son souhait. Satisfait de son altruisme, Krishna a donné une aubaine à Barbarik qu'il serait connu sous le nom de Shyam et serait adoré comme une autre forme de Seigneur Krishna. Ainsi, l'altruisme l'a aidé à passer du statut de guerrier à celui de divinité.
4. Chaque acte peut être un acte de prière
Tout ce que nous disons et faisons, s'il est inspiré par une pensée de bénédiction, cela peut fonctionner comme une prière. Plutôt que de maudire un homme pour ses péchés, ce qu'il faut, ce sont des bénédictions qui peuvent l'aider à surmonter son ignorance et ses connaissances limitées. Une personne vue faire quelque chose de mal doit être enseignée plus que la nécessité d'être punie.
Krishna dit que lorsque nous voyons le monde extérieur comme une partie de notre propre corps, nous pouvons ressentir la douleur des gens, et ainsi les bénir et prier pour eux.
5. Renoncez à l'ego et à l'individualité et réjouissez-vous de la béatitude de l'infini
Krishna nous dit de croire que nous faisons partie d'un être supérieur, le pouvoir ultime, dont toutes les vies et l'âme sont venues. Quand nous savons que le corps que nous possédons est mortel mais que l'âme est réelle et immortelle, alors seulement nous pouvons nous réjouir. Nous devons croire que nous faisons partie du pouvoir suprême, qui est infini à tous égards.
Pris au piège dans les désirs égoïstes, nous oublions de faire confiance à ce que Dieu fait. Les gens repoussent souvent les changements. Ils doivent savoir que le changement est la seule constante. Rien dans l'univers n'est jamais resté le même. Krishna lui-même a dit dans le Mahabharata que le changement est la loi de la nature. Le Seigneur Krishna lui-même a dû voir des changements radicaux tout au long de sa vie. Né de quelques autres parents et pris en charge par d'autres, il mena une vie paisible à Gokul et Vrindavan, mais dut la laisser à l'appel du devoir. De même, il était amoureux de Radha mais s'est marié avec Rukmani. Au milieu de toutes sortes de changements dans sa vie, il s'est très bien géré lui-même ainsi que les situations. Ce changement est évident dans la vie des Pandavas. Alors qu'à un moment donné, ils étaient les seigneurs de palais, à d'autres, ils devaient errer dans les forêts, cachant leur véritable identité, le tout pour le plus grand objectif du Dharma.
6. Connectez-vous quotidiennement à une conscience supérieure
La méditation est la façon dont nous pouvons nous connecter à la conscience supérieure chaque jour. Cela nous aide à introspecter notre moi intérieur et à analyser nos propres actions. Nous devons réaliser chaque jour d'où nous venons et où nous allons.
C'est après nous être connectés à la conscience supérieure que nous pourrons réaliser les plus grands motifs de la nature. Le Seigneur Krishna, peu après sa naissance, avait quitté ses vrais parents, mais pouvait donc échapper au démon Kansa. Droupadi a été attaqué par les Kouravas, afin que le but supérieur d'établir le Dharma puisse être atteint. De plus, quand Krishna a sauvé Doupadi au moment de son «Cheer Haran», sa foi en Krishna a été prouvée, car il est venu la sauver. Comme indiqué ci-dessus, dans une conversation plus tard, le Seigneur Krishna lui a dit que ce n'est pas la victime mais le pécheur qui a des antécédents de mauvais karmas, et à la suite de quoi il doit devenir un pécheur dans la vie présente. Par conséquent, tout ce qui se passe est pour une bonne raison, une raison que nous ne pouvons peut-être pas déduire pour le moment mais qui sera prouvée à long terme.
7. Vivez ce que vous apprenez
Nous lisons quelque chose, y réfléchissons un moment, puis nous nous occupons et l'oublions. Cela limite nos connaissances au cerveau et non au personnage. De réels progrès se produisent lorsque nous pouvons appliquer tout ce que nous apprenons dans nos vies. Krishna a révélé les vérités de la vie à travers Geeta à Arjuna, mais il ne pouvait bénéficier de ces vérités que lorsqu'il y adhérait.
8. N'abandonnez jamais vous-même
Lorsque Guru Dronacharya a refusé de l'accepter comme étudiant, Eklavya n'a pas perdu l'esprit et le désir d'apprendre le tir à l'arc. Il a pris le sol des traces de pas de Guru Dronacharya, en a fait un enseignant symbolique et a pratiqué seul l'habileté du tir à l'arc, et y a donc excellé. Cela nous apprend à ne jamais renoncer à nous-mêmes.
Le Seigneur Krishna savait qu'une centaine de fils de Gandhari ainsi que les autres devaient être sacrifiés pour le bien-être des générations futures, les masses innocentes. Il a dit à Arjuna de tuer ses propres parents, dans le plus grand but d'établir le Dharma. C'est la leçon la plus importante et sert de conclusion à tout le Mahabharata. Le vrai but de chaque homme est le Dharma, la justice. Sans abandonner le soi, on devrait continuer à marcher sur le chemin de la justice.
9. Valorisez vos bénédictions
Comme l'exemple ci-dessus, Krishna avait promis de ne pas tuer Shishupal pour ses cent premières erreurs. En guise de bénédiction, s'il l'avait pris au sérieux et apprécié, il aurait pu se sauver. Mais son ignorance l'a conduit à la mort aux mains de Dieu.
10. Voir la divinité partout
Voir la divinité tout autour signifie respecter tout comme une création de la nature et croire que les choses sont sous le contrôle de Dieu. Comme Krishna le dit dans le Mahabharata, il est là dans chaque particule. Croire qu'il y a de la divinité dans tout, nous fait la respecter.
11. Avoir assez de soumission pour voir la vérité telle qu'elle est
Arjuna n'était initialement pas disposé à tuer ses parents dans la bataille, mais quand Krishna lui a fait comprendre que ses oncles et frères répandaient Adharma sur terre, et que le seul moyen de sauver la terre était de les tuer, il a accepté et finalement mené une guerre, conduisant ainsi à la victoire et à la réalisation d'un objectif plus large.
12. Absorbez votre cœur et votre esprit dans le Seigneur suprême
Quand Krishna jouait de la flûte, le sourire sur son visage prouverait que lorsque le cœur et l'esprit sont absorbés dans quelque chose de pur, cela procure un immense plaisir. De même, absorber le cœur dans une puissance éternelle, connue sous le nom de Dieu, donne la paix à l'esprit. C'est comme apprécier les notes mélodieuses de la flûte de Krishna.
13. Détachez-vous de Maya et attachez-vous au Divin
Krishna a dû quitter sa vraie mère le jour même de sa naissance. Puis il a dû quitter ses deuxièmes parents ainsi que sa bien-aimée Radha en se rendant à Dwarka pour tuer Kansa. Bien qu'il les aime tant, il connaissait aussi l'art du détachement, car il devait servir le but divin de ramener le Dharma sur Terre.
14. Vivez un style de vie qui correspond à votre vision
Vivre un style de vie en dessous et au-dessus des limites auxquelles nous croyons, les deux peuvent être nocifs. Nous devons d'abord découvrir ce que nous voulons dans la vie, puis évaluer le potentiel et ce n'est qu'après cela que nous devrions décider du style de vie qui soutient notre vision. Un décalage entre le style de vie et la vision apporte des confusions. Même les princes ont dû vivre dans des forêts sans vie luxueuse quand ils ont dû acquérir les connaissances des gourous les plus éminents.
15. Donner la priorité à la divinité
Lorsque vous devez choisir entre deux choses, décidez ce qu'un être divin aurait fait à votre place. Que ce soit dans les troubles, les confusions, la tristesse ou le bonheur, lorsque vous tracez les traces du Dieu, par exemple Krishna, vous ne vous dirigerez que sur le droit chemin.
16. Être bon est une récompense en soi
N'aimons-nous pas que quelqu'un nous loue? Bien sûr, nous faisons. Cela ne nous semble-t-il pas bon quand quelqu'un dit que nous sommes bons? Parfois, nous faisons quelque chose de bien à quelqu'un et nous nous attendons à ce que la nature ou Dieu soit bon pour nous en retour. Ici, nous devons comprendre que la bonté est une question de bonheur puisqu'elle est une récompense en soi.
17. Choisir le bien plutôt que l'agréable est un signe de pouvoir
Il a fait preuve de pouvoir et nous a inspirés à devenir comme lui quand Krishna pouvait choisir de laisser ses êtres chers derrière lui quand il devait sauver le peuple de Mathura du règne démoniaque du Kansa. Il faut apprendre que pour réaliser de grandes choses dans la vie, il est vital pour le bien-être des masses que les buts et les plaisirs individuels doivent parfois être compromis. Même Arjuna a eu du mal à tuer ses propres oncles et cousins bien-aimés, mais Krishna l'a motivé à travers les leçons.
18. Lâchons-nous, passons à l'union avec Dieu
En tant qu'êtres matérialistes, nous nous accrochons souvent aux relations et sommes la proie de tout ce que la relation nous offre. Par exemple, un père est blessé lorsque le fils ne lui obéit pas. Il semble que d'autres ont la clé de nos sentiments entre leurs mains. Krishna dit, c'est une illusion, ni les gens ni nos sentiments pour eux ne nous accompagneront lorsque nous quitterons le monde. Le seul amour qui accompagnera et la seule relation qui puisse donner un bonheur permanent est celui avec Dieu. Tout le reste est temporaire. Par conséquent, nous devons aller vers une union avec Dieu.
