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Le mariage est un lien sacré. Le caractère sacré du mariage est célébré dans la culture hindoue de diverses manières. Les temples associés au mariage, où la mythologie affirme que le mariage du Seigneur a eu lieu, témoignent de la vérité. Voici quelques-uns des temples dédiés au Seigneur Shiva en raison de son mariage avec la déesse Parvati pour le plaisir d'un cœur dévot.Parvati donnée en mariage à Shiva (Kannigadhaanam)
Selon la tradition hindoue, la mariée est donnée en mariage au marié entouré de sa famille et de ses proches. La main de la mariée est donnée en mariage au marié par le père, le frère ou un parent âgé.
Cela s'appelle Kanigaadhana.
Dans cette forme de mariage, le Seigneur Shiva apparaît avec quatre bras, ses bras supérieurs avec le symbole du cerf (Maan) et une arme (Malu) l'un de ses bras inférieurs acceptant la main de Parvati et l'autre indiquant des bénédictions ou un refuge pour les âmes dévouées. .
Le mariage de Meenakshi et Sundareswarar à Madurai se trouve sous cette forme. On voit le Seigneur Vishnu, le frère de Parvati remettre sa main en mariage à Shiva, tandis que la déesse Lakshmi est considérée comme le compagnon de la mariée. On voit que le Seigneur Brahma exécute le Yagna. Le mariage aurait eu lieu avec la mariée et le marié entourés de dieux et de rishis. Un spectacle céleste en effet.
D'autres temples associés à cette forme de mariage du Seigneur sont Thiruvaanmayur et Thiruvengaadu.
Shiva étreignant la main de Parvati (Paani Girahanam)
L'un des rituels d'un mariage hindou est que le marié prend la main de la mariée dans un fermoir, pendant que des mantras sont récités. C'est ce qu'on appelle Paani Girahanam en tamoul classique. «Paani» signifiant «main» et «Girahanam» signifiant «tenir».
Temples de Shiva Thirumanancheri , Thiruvaarur, Thiruvaavaduthurai, Vaelvikudi, Koneri, Rajapuram présentent le Seigneur et la Déesse dans cette forme de mariage.
Shiva et Parvati contournent le feu sacré. (Valam varudhal)
Un autre rituel important de la cérémonie de mariage hindou consiste à contourner le feu sacrificiel. On dit que le couple qui fait le tour du feu sacré symbolise la circumambulation des trois mondes.
On dit que Lord Shiva et Parvati contournant le feu sacré ont été un spectacle spectaculaire. On dit que Nagaraaja a conduit le couple tenant une lampe avec mille flammes différentes, la déesse Lakshmi menant également le couple et la déesse Saraswati chantant des chansons divines. Le Seigneur prend cette forme dans les temples d'Achudhamangalam Shivalaya Goshtam et de Kanchi Kayilaayanaadhar. Le Seigneur est célébré comme 'Kalyanasundareswarar'
Shiva et Parvati dans le rituel de mariage (Paalikaavisarjanam)
L'un des rituels associés aux coutumes du mariage hindou est de faire germer certains grains comme le gramme vert, le gingli, les graines de moutarde, le riz et le urad. Le Seigneur Surya, le Seigneur Brahma et le Seigneur Yama sont symbolisés dans les récipients spéciaux et sacrés qui les contiennent. Ce rituel implique également le culte du Seigneur Chandra.
La mariée et le marié participent à la culture de ces plants de germes cinq, sept ou neuf jours avant la cérémonie de mariage. Le jour du mariage, ces jeunes pousses sont placées devant l'estrade ou portées par des jeunes femmes lorsque le marié et la mariée font le tour de l'estrade sacrée du mariage.
Lord Shiva et Parvati se présentent sous cette forme dans le temple de Thiruveelimilalai. Il est adoré ici comme `` Maapillai Swamy '' traduit littéralement en anglais par le `` Dieu marié ''
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Shiva et Parvati sous la forme de bénédictions (Varadhana Kolam)
Au point culminant des rituels de mariage, on dit que Lord Shiva et Parvati sont assis sur une haute plate-forme accordant des bénédictions et des avantages aux dévots grouillants.
On dit que Lord Shiva et Parvati sont sous cette forme dans le Sanctom Sanctorum des temples de Vedharanyam, Nallur, Idumbaavanam et Thiruvaerkaadu, le temple Shri Uma Maheshwar à Kollam, Kerala, etc.
Chercher et adorer Shiva et Parvati avec foi dans ces temples confère le bonheur conjugal aux couples mariés, un bon mari pour les filles non mariées et de bonnes épouses pour les hommes non mariés.
Signification spirituelle
Alors que le cœur pieux fond dans la Bhakti ou la dévotion en écoutant les contes du Seigneur, l'union sacrée de Shiva et Parvati dans le mariage a une connotation spirituelle. Alors que Shiva représente la «vérité absolue», Parvati représente la «vérité manifestée». La fusion de la vérité manifestée avec la vérité absolue aboutit à la réalisation de soi, le but spirituel ultime.
Alors cherchons les bénédictions de Shiva et Parvati pour le bonheur de la vie conjugale et le bonheur de se réaliser soi-même.
