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La plupart d'entre nous trouvent que Mahabharata est une histoire très déroutante. C'est parce que Mahabharata a beaucoup de personnages et que chaque personnage est lié à l'autre par l'une ou l'autre manière. Comme cette épopée compte tant de personnages légendaires tels que Pandavas, Draupadi, Kauravas autour desquels toute l'histoire tourne, les gens ne sont pas tout à fait familiers avec les autres personnages qui ont également un rôle crucial dans l'épopée.
Aujourd'hui, nous allons vous raconter l'histoire d'Aravan ou d'Iravan, l'un de ces personnages mineurs mais cruciaux du Mahabharata. C'est de sa lignée que les transgenres seraient nés. C'est pourquoi les transgenres ou hijras sont également connus sous le nom d'Aravanis.
Courtoisie d'image: Kabir Orlowski / Kirk Siang
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L'histoire de Lord Aravan peut être appelée l'une des histoires les plus tragiques du Mahabharata où il se sacrifie pour le plus grand bien. Mais il quitte une lignée avant de mourir, ce qui le rend immortel dans l'histoire de l'humanité. Envie de connaître son histoire? Ensuite, lisez la suite.
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Aravan: le fils d'Arjuna
Aravan était le fils du grand guerrier Mahabharata, Arjuna et de sa femme Ulupi, la princesse Naga. Aravan est le Dieu central du culte de Kuttantavar. Comme son père, Aravan était un guerrier féroce. Il a participé à la guerre de Kurukshetra avec son père et les autres Pandavas. Il s'est battu courageusement et s'est livré à un énorme sacrifice.
Courtoisie d'image: Robert Heng
Sacrifice d'Aravan pour la guerre
La première source de mention concernant Aravan se trouve dans Parata Venpa de Peruntevanar, une version tamoule du 9ème siècle du Mahabharata. Là, il parle d'un rituel sacrificiel spécial connu sous le nom de «Kalappali», qui signifie sacrifice au champ de bataille. On croyait que quiconque accomplissait ce sacrifice assurait la victoire sur le champ de bataille. Dans ce rituel, le guerrier le plus vaillant doit sacrifier sa vie devant la déesse Kali afin d'assurer la victoire de son côté. Aravan se porte volontaire pour se sacrifier dans le rituel.
Courtoisie d'image: Praveen P
Les trois avantages
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Dans Parata Venpa, Aravan demande à Krishna de lui accorder l'avantage d'une mort héroïque sur le champ de bataille.
On pense qu'Aravan a reçu un deuxième avantage: voir toute la guerre de 18 jours.
Le troisième avantage ne se trouve que dans les rituels folkloriques. Cette troisième aubaine permet à Aravan de se marier avant le sacrifice, lui donnant droit à l'incinération et aux offrandes funéraires (les célibataires ont été enterrés). Cependant, aucune femme ne voulait épouser Aravan, craignant la condamnation inévitable du veuvage. Dans la version culte de Kuttantavar, Krishna résout ce dilemme en prenant sa forme féminine, Mohini, épouse Aravan et passe cette nuit avec lui. La version Koovagam raconte également le deuil de Krishna en tant que veuve après le sacrifice d'Aravan le lendemain, après quoi il revient à sa forme masculine originale pour la durée de la guerre.
Le troisième sexe: Aravanis
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Aravan est connu sous le nom de Kuttantavar dans le culte qui porte son nom et dont il est la divinité principale. Ici, le mariage d'Aravan et Mohini, son veuvage et son deuil après le sacrifice d'Aravan forment le thème central d'un festival annuel de 18 jours de chaque côté de la nuit de la pleine lune du mois tamoul de Cittirai.
Courtoisie d'image: Ian Taylor Photography
Les Alis ou les Aravanis (transgenres) participent au festival Koovagam en reconstituant le mariage d'Aravan et Mohini. On pense que tous les Aravanis sont mariés à Aravan et par conséquent, lorsque le sacrifice est reconstitué, les Aravanis deviennent veuves d'Aravan et pleurent sa mort.
